营造促进人口高质量发展的文化氛围－中国人口新闻网

  ■ 文/张才毕

  促进人口高质量发展，不仅需要政策制度的完善、资源投入的增加，也离不开深层文化观念的重塑与社会氛围的营造。从现实情况来看，个体的婚育选择、家庭的发展模式、社会的代际关系，无不深受特定文化价值与伦理观念的影响。正因如此，《中华人民共和国国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》明确提出，培育新型婚育文化，倡导积极婚育观，有效治理婚丧嫁娶中的陋习等问题。促进人口高质量发展，必须构建与“大人口”发展观相适应的“大人口”文化观，将其作为精神支撑与价值引领。


	“大人口”文化观的必然演进 

  历史长河奔涌不息，文化观念深刻塑造着整个民族对生命、家庭与未来的理解。从传统农耕社会到工业化时代，我国人口文化始终在与经济社会发展互动中演进。聚焦促进人口高质量发展的目标，构建“大人口”文化观，既要重视发挥中华优秀传统文化要素的基石作用，也需直面快速现代化进程挖掘新的时代内涵。

  我国悠久的历史孕育了丰富而复杂的人口文化。其积极一面包括：强调“生生不息”的发展伦理，体现了对生命延续、家族昌盛的重视；弘扬“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁爱思想，构筑了家庭养老、代际反哺的伦理基础；倡导“孟母三迁”“养不教，父之过”的教化观念，凸显了对后代素质培育的关注。这些文化基因，有效维系了历史上人口的再生产、家庭的稳定与文明的传承。然而，传统人口文化也有其历史局限性。在现代化、城镇化的浪潮冲击下，尤其是伴随个体意识觉醒，传统人口文化的某些内容与现实之间产生了强烈张力。

  当前，我国正经历着深刻的人口转变：生育率走低、人口老龄化加速、家庭规模小型化、人口流动活跃。这些变化是经济社会发展的结果，也带来了系列挑战。从文化视角审视，可以发现：一方面，鼓励适度生育、积极应对人口老龄化的政策导向已然明确；另一方面，高企的婚育成本压力、职场与家庭角色冲突、“重养轻教”或过度焦虑的育儿观、对老年价值的刻板认知等社会观念与氛围，尚未能完全适配人口高质量发展的新要求。从某种程度来说，婚育年龄推迟、生育意愿低迷、养老焦虑等现象背后，有着复杂的文化心理因素。对此，单纯依靠物质资源投入难以完全解决问题，必须进行深层次的文化反思与建构。

  在上述背景下，构建“大人口”文化观，是实现历史逻辑与现实需求相统一的必然选择。“大人口”文化观，不是对传统的简单复归或否定，而是在扬弃基础上的创新性发展。它要求我们跳出单一数量视角或短期应对思维，以更宏阔、系统、辩证的视野看待人口问题：将人口视为发展的核心主体与根本目的；关注全生命周期（从婚恋、生育、养育、教育、就业到健康老龄化）的质量与福祉；强调人口素质的全面提升、数量的相对稳定、结构的动态优化、分布的合理有序，以及人口与经济社会、资源环境发展的协调可持续。这一文化观，既是对优秀传统人口文化精髓（如重视生命、注重教化、敬老爱幼等）的继承，也是对现代文明成果（如性别平等、个人发展、科学精神、生态意识等）的融合，旨在回应新时代人口发展的主要矛盾，为相关政策与实践提供价值基石与社会共识。


	“大人口”文化观的多维阐释 

  “大人口”文化观是一个内涵丰富的观念体系，其核心在于树立与人口高质量发展相适应的价值观、伦理观和发展观，贯穿于个体生命历程与社会运行过程。


	  其一，倡导构建全生命周期关怀文化，实现从人生起点到终点的价值重塑。这是“大人口”文化观的基础维度。它倡导社会对每一个生命阶段都给予充分重视和支持，营造贯穿始终的友好环境。针对婚恋期，倡导健康、文明、理性的婚恋观，反对过度物质化、快餐化的婚恋倾向；强调婚姻的情感基础与责任共担；支持适龄婚育。针对生育与婴幼儿期，引导树立“生育是家庭幸福与社会希望”的积极认知，消除“生育是沉重负担”的负面焦虑；倡导“父母共育”，强化父亲育儿责任；营造对孕期、哺乳期妇女及婴幼儿家庭友好的社会氛围（如倡导公共场所增设母婴设施、鼓励有条件的用人单位推行弹性工作制等）。针对儿童与青少年期，推动家长的育儿观实现从“重分数”到“重素质”、从“过度焦虑”到“科学陪伴”的转变；倡导尊重儿童权利、促进其德智体美劳全面发展的教育文化；重视家庭家教家风建设，强化家庭的教育功能。针对成年期（青壮年），倡导终身学习、职业发展与身心健康并重的文化；支持劳动者特别是青年在事业与家庭间获得更好平衡；消除就业市场中的年龄、性别、生育歧视。针对老年期，彻底扭转将老年人视为“负担”或“边缘群体”的偏见，积极构建“积极老龄化”“健康老龄化”“价值老龄化”文化；倡导“老有所学、老有所为、老有所乐”；充分肯定老年人的经验、智慧和社会参与价值；营造尊老敬老孝老的社会风尚。

  其二，倡导构建性别平等与家庭责任共担文化，破解人口发展的制约因素。性别平等是实现人口高质量发展的关键，必须大力推动性别平等。一是平等的性别观念。从根本上破除“男主外、女主内”的刻板角色分工，倡导男女在家庭、职场和社会各方面权利平等、机会平等、责任共担。二是家庭内部的责任共担。强调男性在家务劳动、子女抚养教育、老人照料中应承担平等责任。鼓励灵活的家庭分工模式，支持夫妻双方共同追求职业发展与家庭幸福。三是社会支持系统的性别敏感。推动政策制定、公共服务供给、企业文化建设等方方面面充分考虑实际需求，为夫妻共担育儿责任提供制度支持。

  其三，倡导构建优生优育优教与健康长寿文化，促进人口素质全面提升。将人口发展的关注点转向“生得优、育得好、教得强、活得长且健康”，倡导积极生育观。在优生优育方面，普及生殖健康、婚前孕前保健、科学孕育等知识，注重提高出生人口素质；倡导积极的、负责任的生育。在优教方面，弘扬科学的教育理念，强调早期发展的重要性，重视培养孩子的健全人格、创新能力、社会适应能力与终身学习习惯；推动学校教育与家庭教育、社会教育协同发展。在健康长寿方面，引导社会全体成员树立“每个人是自己健康第一责任人”理念，普及健康知识，倡导文明健康的生活方式；加强全民健身文化建设；完善覆盖全生命周期的健康服务与保障体系，不仅追求寿命延长，更追求健康寿命的延长。

  其四，倡导构建多样包容的家庭友好文化，适应社会结构的现代变迁。尊重社会发展带来的家庭形态、婚育时间选择、生活方式的多样性。一是尊重多元选择。在坚持社会主义核心价值观引领的前提下，理解并尊重个体在婚育时间、子女数量等方面的差异化、个性化选择，避免单一标准的评判带来压力。二是支持家庭发展。各类家庭都应得到社会的平等对待与必要支持。同时，要特别关注困难家庭、特殊儿童家庭的需求。三是打造家庭友好型社会。推动城市规划、社区建设、公共服务、企业政策等方面更多体现对家庭的支持，如增加公共活动空间、发展社区育幼养老服务、推行家庭友好型企业认证等。

  其五，倡导构建人口均衡与可持续发展文化，树立宏阔的系统思维。超越家庭和个体的范畴，引导社会公众理解人口与更广阔系统的关系。一是人口与资源环境协调观。认识人口规模、消费模式与资源环境承载力之间的关系，倡导绿色低碳、简约适度的生活风尚，为子孙后代留下发展空间。二是代际公平观。强调当代人的发展不应损害后代人的权益，在养老金、社会保障、生态环境等方面要有长远谋划。三是区域人口协调发展观。理解人口流动与聚集的规律，推进区域间基本公共服务均等化，引导人口在城乡、区域间合理分布。


	将“大人口”文化观融入社会治理 

  营造促进人口高质量发展的文化氛围是一项系统工程，其本质是一场重塑价值观念、调和传统与现代的文化实践，需要在党委、政府领导下多方协同、持之以恒地推进。

  强化顶层设计与价值引领，融入政策法规与战略规划。文化的浸润与塑造是最深沉、最持久的力量。必须将“大人口”文化观的核心理念有机融入国民经济和社会发展规划、人口相关政策（如生育支持、医疗服务、养老服务、子女教育、家庭发展等）以及有关法律法规。充分发挥政策法规的价值导向作用，使鼓励什么、支持什么、倡导什么更加鲜明。同时，要加强对人口国情国策的宣传教育，创新话语体系，讲好人口发展故事，凝聚社会共识。

  推动文化产品创作与媒体传播，塑造积极舆论环境。鼓励文艺工作者创作反映新时代婚恋观、生育观、家庭观的优秀影视、文学等艺术作品。发挥主流媒体、新兴媒体平台作用，开设专题栏目，传播科学知识，宣传正面典型，展现生命各阶段的美好与价值。加强对网络舆论的引导，及时澄清谬误，营造理性、平和、积极的舆论氛围。

  深化教育渗透与终身学习，夯实观念根基。将人口文化教育纳入国民教育体系。在中小学相关课程中融入生命教育、性别平等教育、家庭伦理教育。在高等教育、职业教育、干部培训中开设人口与发展相关课程或专题讲座。依托社区教育、老年大学、家长学校等平台，面向社会公众广泛开展科学育儿、家庭关系调适、老年生活规划等主题的普及教育，促进观念更新。

  创新社会治理与公共服务，营造支持性环境。借助“生育友好型社区”“老年友好型社区”“儿童友好型城市”等创建活动，将人口文化理念融入城乡社区治理。完善社区婴幼儿照护、课外托管、老年食堂、文化活动等服务设施。鼓励用人单位实行弹性工作制、提供托育服务、设立家庭关爱假等家庭友好措施。在公共场所普遍设置育婴室、无障碍设施、家庭卫生间等，体现人文关怀。

  激发社会力量和家庭参与，形成共建共享格局。充分发挥工会、共青团、妇联、计生协等群团组织，以及各类社会组织、专业机构、志愿者队伍，在倡导“大人口”文化观、提供相关服务方面的作用。鼓励家庭成员积极践行文明健康的生活方式，传承优良家风，履行家庭责任。同时，还可探索表彰促进家庭发展、科学育儿、敬老爱老等方面的先进典型，形成示范带动效应，让积极、文明、健康的人口观念深入人心、见诸行动，有效破解人口发展难题，释放人口发展新优势。

  作者系福建省计生协会副会长